O Instituto Zequinha Barreto (IZB) é uma entidade dedicada à formação política, ao resgate da memória do movimento operário e popular e à difusão das idéias e dos ideais socialistas. Seu nome é uma homenagem ao revolucionário José Campos Barreto, o Zequinha, militante operário histórico, líder da greve dos metalúrgicos de Osasco, em 68. Zeca foi assassinado, junto com o capitão Carlos Lamarca, no sertão da Bahia, em 1971.  

O IZB foi fundado oficialmente no dia 14 de junho de 2003, em assembléia, na sede do Sindicato dos Químicos Unificados, em Osasco. O lançamento público do Instituto foi em um ato realizado no dia 19 de julho de 2003, com a participação de cerca de 300 pessoas na subsede do Sindicato dos Bancários de São Paulo, Osasco e região. Neste ato teve destaque a presença de líderes da greve dos metalúrgicos de Osasco de 68, como José Ibrahim, João Joaquim, Inácio Gurgel, Roque Aparecido e do irmão de Zequinha, Olderico Campos Barreto.

Dentre os objetivos do Instituto Zequinha Barreto estão a promoção de debates, cursos e seminários sobre socialismo e democracia; a recuperação de memória e história das lutas populares e socialistas, especialmente a do militante José Campos Barreto e demais lutadores sociais; e ainda elaboração de políticas públicas com destaque para questões ligadas à educação, saúde, habitação, meio ambiente, cultura, mulheres etc. 

Os endereços são:  

Instituto Zequinha Barreto

http://www.zequinhabarreto.org.br/ 

Blog do IZB

http://blog.zequinhabarreto.org.br/

De Olho Na Vida


Debate marcará o lançamento nacional do “Tribunal Popular: o Estado brasileiro no banco dos réus”

O Tribunal Popular: o Estado brasileiro no banco dos réus será realizado nos dias 04, 05 e 06 de dezembro de 2008, em São Paulo. Está sendo organizado por entidades ligadas à luta pelos Direitos Humanos e por uma série de Movimentos Sociais. O debate “A violência do Estado brasileiro contra os que lutam por moradia: Movimentos sem-teto, comunidades despejadas e o povo da rua” marcará o lançamento nacional do tribunal. Será no dia 22 de outubro, às 19h, na Sala dos Estudantes da Faculdade de Direito da USP, no Largo São Francisco, em São Paulo. 

Desmistificando as celebrações nacionais e internacionais em razão dos 60 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos da ONU, a idéia do Tribunal Popular é julgar e condenar o Estado Brasileiro pelas sistemáticas violações de direitos que a população mais pobre tem sido submetida de forma crescente, principalmente jovens e negros de favelas e periferias urbanas. Também será um tema importante a criminalização dos movimentos sociais e do movimento sindical, da luta pela terra, meio-ambiente e direitos indígenas e quilombolas.     

Para isto, o Tribunal Popular selecionou alguns casos emblemáticos envolvendo violência institucional e militar do Estado e de seus agentes. Dentre eles, a chacina no Complexo do Alemão no Rio de Janeiro, em 2007. Sob o pretexto de segurança pública em comunidades urbanas pobres, a força policial executou 19 pessoas. Também será abordada a violência estatal no interior das prisões do sistema carcerário baiano, e as execuções sumárias da juventude negra pobre na Bahia; e também a criminalização dos movimentos sociais e sindicais, escancarada na recente tentativa de aniquilação do MST no Rio Grande do Sul.  

Mais informações: www.tribunalpopular2008.blogspot.com

Memória


Ano de 2009: ano de avançar na discussão do socialismo

[Por Vito Giannotti] Em 2009, há três datas que merecem um grande destaque por aqueles que pensam numa sociedade socialista. Três aniversários para pensar, refletir, aprender as lições históricas positivas e negativas. Lições para quem quer avançar na construção de uma nova sociedade com um nome bem definido: uma sociedade socialista, isto é, anti-capitalista. A negação da sociedade neoliberal que está aí. 

Em janeiro de 1919, há 90 anos, Rosa Luxemburgo foi assassinada, na Berlim revolucionária, pelas forças da direita e a conivência do Partido Social-democrata do qual Rosa tinha sido dirigente. Quais as lições desta revolução alemã derrotada? E do seu assassinato? E das idéias que Rosa deixou, vivas e provocadoras até hoje?  

Em 26 de Julho de 1959, há 50 anos, Fidel Castro, Che Guevara e os famosos “barbudos” derrotaram a ditadura fascista de Batista e iniciaram a construção do socialismo, em Cuba. Esta revolução está viva até hoje e desafia os que gostariam de esquecer o legado de Marx, Engels e das revoluções que estes orientaram e incentivaram a partir de 160 anos atrás quando publicaram o famoso “Manifesto Comunista”. 

Em novembro de 89, ao final do século XX, é a vez da queda do muro de Berlim. Já se passaram 20 anos. Na ocasião, a direita e muitos esquerdistas que estavam ansiosos para abandonar as fileiras da esquerda se apressaram em proclamar o “fim do socialismo”. Virou moda falar no “fim da História”, isto é, fim das classes, fim da luta de classes.  

E aí, como ficam hoje estes ilustres cavaleiros do neoliberalismo anglo-saxônico reinante até a queda do “Muro de Wall Street”?  Como ficam com a queda das bolsas provocada pelo país-guia do capitalismo mundial?

Estas e mais trocentas reflexões poderão ser feitas a partir da reflexão sobre as três datas de 2009: a) assassinato de Rosa Luxemburgo; b) Vitória da revolução Cubana; c) Queda do Muro de Berlim.

Memória esquecida de 1968: para combater o mito do brasileiro “bonzinho”

[por Vito Giannotti] Em casa, na escola e mais ainda pela TV e pelo rádio, o brasileiro sempre ouve a frase “brasileiro é bonzinho”. Este frasezinha não é nada inocente. Tem um peso ideológico grave e serve muito bem para o sistema criar, estimular e alimentar a passividade. Dizer que o povo brasileiro é despolitizado é uma coisa. É um fato que salta aos olhos de cada um. Mas o que está por trás da frase “brasileiro é bonzinho” é outra coisa bem diferente. Vejamos os fatos. 

Durante o quarto ano de ditadura militar, em 1968, quantos manifestantes morreram em passeata? Não vale responder o nome de Edson Luís. Esse, até os postes lembram. Mas ele não foi o único. Na missa de sétimo dia da sua morte a Ditadura matou mais dois. E nas vésperas da “Passeata dos cem mil” não foi morto ninguém? E antes do 7 de Setembro daquele ano, ninguém mais foi morto? Por que o deputado Márcio Moreira Alves fez aquele discurso que o levou à cassação e foi o pretexto da implantação do terrorismo da Ditadura com o AI-5? Na ocasião, ele falou “seria necessário que cada pai, que cada mãe se compenetrasse de que a presença de seus filhos nesse desfile é um auxílio aos carrascos que os espancam e os metralham nas ruas”. E depois desse do 7 de Setembro?  

No começo deste mês de outubro, em São Paulo foi relembrada a “Batalha da Maria Antônia”. Na capital paulista, no dia 3 de outubro, em mais uma manifestação contra a Ditadura, o estudante secundarista José Guimarães foi assassinado pela direita, que atuava junto com as forças repressivas da Ditadura.    

No Rio, nova morte de estudante. No dia 22 de outubro, um tiro disparado por policiais, durante a repressão a uma pacífica manifestação de estudantes de medicina em frente ao Hospital Universitário da UERJ, atingiu o estudante Luiz Paulo da Cruz Nunes na cabeça. Neste dia 24 faz quarenta anos que a formatura da turma de medicina na qual estava o Luiz Paulo foi interrompida e suspensa. Esta cerimônia será completada nesta quinta-feira na Capela Ecumênica da Uerj, com 40 anos de atraso.  

Foram só estes os mortos em batalhas de rua contra a Ditadura. Não. Há mais. É só completar a lista. 

Em Tempo. Quantos manifestantes morreram no famoso “Maio francês”, em Paris, naquele ano de 1968? O professor da Unicamp Reginaldo Moraes reafirma sem titubear: nenhum.

Sim, mas e daí? Então, o brasileiro não é tão bonzinho e pacífico como se quer fazer acreditar?

Proposta de Pauta


Movimentos Sociais lançam no Pará campanha com o lema ‘Lutar por Direitos Humanos Não é Crime’

“Não dá mais para agüentar a perseguição de quem protege os direitos humanos, os direitos ambientais. Hoje se fala somente em defesa e proteção a bancos, enquanto os defensores dos direitos coletivos são tratados como criminosos”, acusa Margarida Pantoja, integrante do Comitê Dorothy Stang. O grupo é uma das 75 entidades que integram uma campanha contra a criminalização dos movimentos sociais, lançada no dia 17 de outubro, em Belém, Pará. O lema da campanha é Lutar por Direitos Humanos não é crime.

No Pará, existem hoje mais de 30 lideranças dos movimentos sociais investigadas e respondendo processo na justiça por coordenarem mobilizações em defesa do direito a um desenvolvimento sustentável. Outras dez lideranças, entre sindicalistas e religiosos estão ameaçados de morte por contrariarem os interesses de grandes fazendeiros e madeireiros.

Para enfrentar tal quadro de injustiça e inversão de valores, o fórum de entidades que integra a campanha contra a criminalização dos movimentos sociais no Pará tem propostas bem claras. O primeiro passo será gerar mais informação através da elaboração de um dossiê sobre os casos e a dimensão do problema no estado. Como resultado, deve ser construído um Mapa da Criminalização no Pará.

O segundo passo será colocar em debate e evidência internacional uma realidade até agora pouco reconhecida e combatida. O Fórum Social Mundial, no início do próximo ano, em Belém, servirá como um excelente espaço para denunciar e debater a questão. A partir daí, pretende-se acionar entidades internacionais de direitos humanos, como a Federação Internacional de Direitos Humanos e a Anistia Internacional, para a realização de um Tribunal Popular Internacional.

De Olho No Mundo


III Fórum Social das Américas defende maior integração no continente

[por Sheila Jacob] De 7 a 12 de outubro, a Universidade de São Carlos, na Guatemala, foi sede do III Fórum Social das Américas. Dentre os cerca de 7000 inscritos estiveram representantes de organizações sociais e sindicais de todo o continente. Do Brasil, participaram o MST, a Marcha Mundial de Mulheres, a CUT, e outros grupos organizados. O encontro foi uma prévia do próximo Fórum Social Mundial, que ocorre de 27 de janeiro a 01 de fevereiro de 2009 em Belém do Pará, no Brasil.

No encontro foi destacado o momento atual de crise do sistema financeiro mundial, que significa o fracasso do modelo econômico adotado mundialmente sob o prisma do neoliberalismo. Foi debatida a urgência da reforma agrária e a defesa da soberania alimentar no continente. Também a luta contra os transgênicos, contra a exploração dos trabalhadores e contra a criminalização dos movimentos sociais.  

O Fórum pautou o combate aos tratados de livre comércio propostos pelos Estados Unidos e pela Europa, o fortalecimento das organizações sindicais e, principalmente, uma maior articulação e integração dos países latino-americanos. Em muitas mesas foi pautada a democratização da comunicação e a luta contra discriminações de gênero, cor, etnia, orientação sexual e principalmente de classe.  

No evento mereceu destaque a resistência dos povos indígenas. Nessa pauta incluem-se a defesa do território, o combate à degradação ambiental e à exploração da Terra Mãe (Pachamama), a valorização das diversas línguas originárias e dos lugares sagrados, e a situação de jovens e mulheres indígenas.

No sábado, último dia de atividades do Fórum, foi realizada uma Assembléia dos Movimentos Sociais. Entre outras questões, o documento produzido ao longo do encontro reitera a solidariedade com os governos da Bolívia e Equador, celebra os cinqüenta anos da revolução socialista cubana e pronuncia-se pela retirada imediata das tropas estrangeiras do Haiti.

O documento completo pode ser lido em http://www.movimientos.org/fsa2008/show_text.php3?key=13177

Pérolas da edição


III Fórum Social das Américas

Hoje, 7 de outubro de 2008, nos encontramos no campo central da Universidade de São Carlos, para dar inicio ao III Fórum Social das Américas. Iniciamos aqui um encontro de bocas e palavras, de braços e mãos, de luta, de resistência. Estamos reunidos homens e mulheres de diversos povos e países do continente para fazer ouvir nossa voz. Para alçar nosso coração e compartilhar nossas experiências e nossas idéias. Um aplauso para todos os povos da América.

(Cerimônia de abertura do III Fórum Social das Américas, na Guatemala)  

Nós, como crianças indígenas, protestamos porque não temos espaço para nos expressar, tampouco os adolescentes. Não se pode dizer que se pode construir uma América justa sem saber o que estamos pensando.

(O menino Augustin Kaysa, representante das crianças do continente americano, no III FSA) 

É importante ter o acesso a informações de vários movimentos, atividades e experiências, para serem socializadas no próprio país e com outros povos de outras regiões. Isso os meios de comunicação da burguesia não vão fazer. Por isso, a comunicação alternativa é um instrumento fundamental para a transformação.

(Joaquim Pinheiro, do MST, em entrevista durante o III FSA)

Educação – Comemoração do 15 de outubro

"Não é possível refazer este país, democratizá-lo, humanizá-lo, torná-lo sério, com adolescentes brincando de matar gente, ofendendo a vida, destruindo o sonho, inviabilizando o amor. Se a educação sozinha não transformar a sociedade, sem ela tampouco a sociedade muda."

(Paulo Freire) 

“Paulo Freire é representante de uma época onde surgiram vários movimentos sociais que têm símbolos fortes, exemplos de luta por liberdade, emancipação (Florestan Fernandes, Zumbi, Che Guevara, etc). Lembrá-los significa recuperar algo fundamental; é fazer educação colada com grandes lutas, grandes ideais”.   

(Miguel Arroyo)

Novas entrevistas em nossa página


Cientista social da Guatemala fala sobre concentração dos meios de comunicação no país

[por Sheila Jacob] De 7 a 12 de outubro, foi realizado na capital da Guatemala o 3° Fórum Social das Américas. Antes do evento, o pesquisador Enrique Alvarez, diretor do grupo Incidência Democrática (IDEM), falou sobre a atual situação econômica e política do país, os movimentos sociais e a concentração dos meios de comunicação. O IDEM é um centro de investigação de ciência democrática, especializada em análises políticas, econômicas, sociais e em termos de segurança. 

Leia a entrevista completa em nossa página: http://www.piratininga.org.br/novapagina/leitura.asp?id_noticia=3723&topico=Entrevistas

Novos artigos em nossa página


O “merchandising social” da TV Globo e os desertos verdes

[Por Gustavo Barreto] Foi o professor Arlindo Machado, pelo que me lembro, que conceituou de forma brilhante a importância de analisarmos a televisão não como um meio em si – tal como Adorno ou McLuhan, para se odiar ou venerar a tevê –, mas pelo conteúdo dos seus programas. Os brasileiros preocupados com os rumos democráticos da nossa Nação precisam ficar atentos ao conteúdo específico de cada programa de grande repercussão e rediscuti-los urgentemente, a julgar pelo que se passou na novela “A Favorita”, da TV Globo, no sábado 4 de outubro. 

Entrou em pauta neste dia o tema da celulose e o respeito ao meio ambiente, de forma explícita, na fala entre a personagem Donatela (interpretada por Claudia Raia) e Augusto César (interpretado por José Mayer). Contextualizando: Donatela é uma mulher que está atualmente do lado do “bem” no imaginário simbólico dos telespectadores (que “torcem” por ela), buscando justiça contra sua adversária Flora (Patrícia Pillar), uma criminosa da pior estirpe (capaz de seqüestrar a própria filha por dinheiro).

Donatela argumenta com Augusto (o “delirante”) que ele deveria vender suas terras. Augusto se defende com dois argumentos: construiu sua vida ali, naquela terra, ao lado da esposa (a que foi “abduzida”, que ele pensa ser a Donatela) e acredita que “esse pessoal só pensa em lucrar”. Donatela (a justiceira, do “bem”), por sua vez, deu outros dois argumentos: “Quê que tem? Todo mundo precisa de papel” e “Pelo que sei, é tudo 100% reflorestado”. 

É curioso que a TV Globo faça uma campanha semelhante – para não dizer igual – às campanhas, por exemplo, das empresas Aracruz Celulose e Stora Enso, líderes no mercado da indústria de celulose. Teria sido mais um exemplo do “merchandising social” – uma espécie de inserção de temas sociais para debate público no conteúdo de mídia – ou uma propaganda política? 

Leia o texto completo na nossa página: http://www.piratininga.org.br/novapagina/leitura.asp?id_noticia=3719&topico=M%EDdia

Expediente Boletim do Núcleo Piratininga de Comunicação Jornalista responsável: Claudia Santiago Estagiárias: Luisa Santiago, Raquel Junia e Sheila Jacob   Colaboraram nesta edição: Jéssica Santos (RJ), Marcelo Durão (RJ), Sérgio Domingues (RJ) e Tatiana Lima (RJ). Se você não quiser receber o Boletim do NPC, por favor, responda esta mensagem escrevendo REMOVA.